O některých termínech lze uvažovat na lexikální a lingvistické úrovni a můžeme prozkoumat významy, které se jim připisují.
Jedním z takových termínů je „pozornost“, která má kromě tradičního významu, který je zakořeněný v jazyce, také význam daný oblastí specifické vědy.
V tomto případě bude touto vědou psychologie a kognitivní věda.
V jazykové rovině slovo atency pochází z latiny od attentio - pozornost nebo návštěvník - napínat, zesilovat pozornost.
Jeho nejprvotnější význam, převzatý z latiny, však v naší řeči vybledl, a jak říká slovník polského jazyka, znamená zvláštní úctu, někomu projevovanou laskavost.
Władysław Kopaliński ve svém slovníku dodává, že jsou to někomu projevované přízně, úcta, respekt a v minulosti to znamenalo pozornost, opatrnost. Příklady správného použití:
"S neuvěřitelnou pozorností a starostí se naklonil nad potřebné."
"Skutečně křesťanský postoj se vyznačuje pozorností, kterou věnujeme našim bližním, zvláště těm, kteří zažívají utrpení."
"Povoláním je lékař, ke každému pacientovi přistupuje s náležitou pozorností"
Nejúplnější definici slova atencja však poskytuje mírně zastaralý slovník Witolda Doroszewského, který uvádí jeho dva významy. Příklady zahrnují věty převzaté ze staré polské literatury:
"V těchto domech mě vítají se značnou pozorností"
"Kdyby byla také královnou, nemohl by jí věnovat více úcty a pozornosti než on."
Podle prvního je pozornost projevovat někomu zvláštní úctu, přízeň, odlišovat někoho, respekt, respekt, respekt, ohleduplnost. Podle něj se ze slova atentie vytvářelo frazeologické spojení s konáním, konáním, svědectvím, svědectvím, nabízením, vracením někomu.
"Přeje si věnovat pozornost princi-kancléři."
"Začíná věnovat pozornost a bavit muže s bělohlavými opuštěnými muži."
"Všem zde (knížatům) byly věnovány rozdíly a pozornost."
Výše zmíněný význam pozornosti udává také jako pozornost pozornost. Zde je příklad věty ze Stasicových „Deníků“:
"Na obou stranách (bulváru) na sto tisíc lidí, neustále se míjejících, veškerý jazyk, národ, tvář, kroj (…) nevýslovným způsobem baví oko i pozornost cestovatele."
Příklady ze starého polského jazyka se zdají důležité, protože se zdají být velmi podobné moderním způsobům použití tohoto slova.
V dnešní době je však pozornost neosematizována a její nový význam je převzat přímo z angličtiny, kde má mnohem širší význam. Nejčastějším významem tedy bude pozornost, zájem, péče, péče. Původní polský význam je méně populární. Pod vlivem anglického jazyka však stále častěji slyšíme slovo atency.
Pozornost se rozšířila natolik, že byla brána vážně v plebiscitu o mládežnické slovo roku 2022. Jak uvedl soutěžní výbor: „Latinská pozornost ‚respekt‘ se vrátila do přízně, dnes je to anglická kopie ve smyslu přitahovat na sebe pozornost." Díky tomuto novostarému významu vznikají neologismy jako pozorný člověk, tedy někdo vyžadující pozornost a kdo je rád středem pozornosti, nebo pozorný či pozorný, ve smyslu toho, kdo chce vzbudit zájem partnery za každou cenu, ale jen dráždí. Tato slova neodpovídají současnému výkladu polského jazyka.
Zde však stojí za zmínku, že někteří lingvisté věnují pozornost latinským kořenům slova a skutečnosti, že na počátku 20. století mohlo být takové použití správné. Je však zajímavé, že vědecké použití slova atencja se vztahuje jak na starou polštinu, tak na tento lingvistický pauzovací papír z anglického jazyka. Může za to výše zmíněné spojení anglických a polských slov. Pozornost v psychologii znamená Pozornost. Označuje postoj k jedinci, ve kterém je kladen zvláštní důraz na to, abychom mu věnovali pozornost, naslouchali mu s náležitou pozorností. A právě s tímto významem souvisí potřeba pozornosti.
Psychologie předpokládá, že jedinec touží po pozornosti jiné lidské bytosti. Ve všech fázích života by měla cítit, že nám ten druhý věnuje svůj čas, že pozorně naslouchá, že se soustředí na to, co říkáme. Cítíme se dobře ve společnosti někoho, kdo nám při rozhovoru dává pocit určitého pohodlí, jistoty, že naše slova nejdou do prázdna. Každý potřebuje pozornost. Příkladem může být fakt, že se cítíme špatně ve společnosti lidí, kteří při rozhovoru s námi bloudí očima, rozptylují se, přerušují nás poznámkami, které se netýkají tématu rozhovoru. Pak se cítíme přehlížení, bez zájmu, nadbyteční.
Někdy je však potřeba pozornosti tak silná, že se stává až patologickou. Takový člověk si neustále vynucuje pozornost ostatních, má silnou potřebu být středem pozornosti a za každou cenu přitahovat pozornost ostatních. Začne se tedy chovat provokativně, někdy až agresivně, aby upoutal pozornost ostatních. Velmi často se takové příznaky objevují v případě poruch osobnosti nebo chorobných entit.