Klášter a bazilika na kopci Montserrat tento nejen místo uctívání Černé Madony. Je významným centrem katalánské kultury a cílem mnoha turistických výletů. A také důležité místo v historii Pyrenejského poloostrova.
Středověk
Začátky náboženský život v této oblasti jsou nerozlučně spjaty spojené s kultem, který kolem zázračné postavy vyrostl. První staletí se však jednalo o jednotlivé poustevny a poustevny umístěné v jeskyních, které v malebném masivu vznikaly ve velkém. I když udělení Wilfreda I. Shaggyho z roku 888 dává klášteru v Ripollu horu a kostely na ní ("Monte serrado, ecclesias"), jde s největší pravděpodobností o nějaké malé kostelíky a kaple. Pouze v 11. století povolil biskup z Vic stavbu kláštera. Stavbu pro shromáždění řádu svatého Benedikta financoval opat Olib. V dalším století byl postaven zděný románský chrám, jehož částečně rekonstruovaný portál můžeme obdivovat dodnes.
Poutnické cesty
Socha Montserrat přitahoval poutníky toužící po přízni, ale samotná poloha kláštera napomáhala k pobytu těch, kteří hledali duchovní útěchu. Pro nohy la Morenet (to je"Czarnulka ") dorazili Italové a Francouzi, kteří pak zamířili na sever, směrem k trasám vedoucím k Santiago de Compostella. Tento příliv lidského prvku přiměl lidi přemýšlet o stavbě nového chrámu. Myšlenka byla uvedena do praxe a nový kostel byl postaven již v roce 1592. Temný románský sloh musel ustoupit architektuře renesance.
Sláva svaté postavy, stejně jako opatství, přilákala kajícníka Ignáce z Loyoly, který na tomto místě prošel duchovní očistou. Trvalo však nějakou dobu, než se budoucí světec naučil krotit svou násilnickou povahu. Jedna taková situace, kdy Ignácova impulzivita vedla téměř k tragédii, nastala v oblasti Montserrat. Zakladatel jezuitského řádu přijel do kláštera na mezku. Na cestě potkal jistého Maura, s kým dostal se do rozhovoru o víře. Moor trval na tom, že Marie přestala být pannou poté, co se Ježíš narodil. Ignác umožnil disidentovi odejít, ale po nějaké době usoudil, že ten urazil Kristovu matku. Zvyk starého vojáka přiměl Loyolu, aby následovala rouhače a probodla ho mečem. Na druhou stranu by takový čin nebyl dobrým znamením nové cesty životem. Plný pochybností budoucí světec dovolil Bohu jednat - pustil otěže mezka a prohlásil, že pokud bude následovat Maura, dokončí svou pomstu. Naštěstí si zvíře vybralo cestu do kláštera.
Těžké časy
19. století jsou to pro Montserrat extrémně těžké časy. Na jeho samém začátku mniši byli nuceni cennou sochu před Napoleonovými vojáky ukrýt. Kataláncům se podařilo vyhrát bitvu o masiv roku 1808 díky triku mladého bubeníka. Chlapec tloukl do bubnu tak hlasitě, že ozvěna úderů vyvedla Francouze z omylu. Byli přesvědčeni, že katalánské síly jsou mnohem početnější. Jeho památník dnes stojí v nedalekém El Brucua já Bubeník se stal symbolem odporu Katalánců. Osud tažení a celé války se však nemazlil a pahorek i s klášterem padl do rukou Napoleonových vojáků. Tito vyplenili opatství, ale sochu Madony nenašli. Po pár letech Napoleon byl poražen, ale Motserrat si nedal pokoj. Byly učiněny pokusy o obnovu vypáleného klášteraale v roce 1835 byli benediktini španělskými úřady donuceni klášter opustit. naštěstí po několika letech se jim podařilo vrátit a pomník přestavět.
Byla vrcholným úspěchem jejich úsilí korunovace sochy a vyhlášení Černé Madony patronkou Katalánska papežem Lvem XIII. Dvacáté století a španělská občanská válka klášteru neudělaly práci – po celém Katalánsku anarchisté ničili kostely a vraždili věřící. Vítězství generála Franca bylo pro Katalánce mírným zlepšením. Jejich jazyk byl zakázán a byly učiněny pokusy o spojení se Španělskem. V těchto těžkých časech Madona z Montserratu byla oporou celého regionu, a klášter útočištěm pro ty, kterým hrozí zatčení.
Knihy a zpěv
Klášter Montserrat je také významným centrem katalánské kultury. Zdejší muzeum shromažďuje historické sbírky a umělecká díla. Mezi obrazy, které se ukazují turistům, můžete vidět plátna El Greco, Carravagia, Mince -li Picasso.
Klášterní knihovnu bohužel nelze navštívit. Škoda, protože obsahuje prvotřídní plodiny! Většina průvodců zmiňuje Llibre Vermel – ručně psanou sbírku náboženských a lidových písní psaných v latině i katalánštině. Kromě toho sbírka obsahuje mimořádně cenné prvotisky, jako je Řehole svatého Benedikta nebo „Hymnorum Intonationes“ s dochovanou notací.
Pokud mluvíme o hudbě, měli bychom zde zmínit Fr. jeden z nejstarších chlapeckých sborů - založen v roce 1307 “Escolania". Učí se zde desítky mladých kluků a každý den (kromě prázdnin) předvádějí své schopnosti, které mohou slyšet návštěvníci.
Hrudka kláštera a kostel účinek odneseno v rekonstrukci dvacátého století. Opatství si zachovalo svou renesanční podobu, i když v průčelí baziliky byly ponechány románské prvky. Cvičené oko si však všimne prvků z devatenáctého a dvacátého století.
Prohlídka - praktické informace
Návštěva baziliky je zdarma, ale uvědomte si pravidla chování v chrámech, protože pro návštěvy kostela neexistují žádné konkrétní časy. Jsou stanoveny hodiny mše a zpěv sboru.
Přístup k soše Černé Madony je také zdarma. Můžete chodit celý den, kromě hodiny a půl přestávky během dne (10:30 až 12:00). Zde je třeba připomenout, že se tvoří obrovské fronty. Pokud na Montserratu trávíme celý den a nespěcháme na návrat, bylo by dobré počkat na později. Pak většina organizovaných zájezdů horu opouští a k Černé Madoně vedou poměrně malé linky.
Organizace dne v bazilice:
- 11:00 - mše svatá;
- 13:00 - pondělí až pátek - zpěv chlapeckého sboru "Escolania", v neděli ve 12:00;
- 18:45 - od čtvrtka do neděle - Nešpory a zpěv chlapeckého sboru;
- Trůn Černé Matky Boží je k dispozici: od 8:00 do 10:30 a od 12:00 do 18:30, navíc od 15. července do konce září mezi 19:30 a 20:00.