Známou památkou jsou ruiny Diokleciánova paláce. Málokdo však ví, že pár kilometrů severně od centra města můžete vidět pozůstatky starověkého města, jehož obyvatelé založili moderní Split.
Salona (Solin) - historie
Počátky města jsou spojeny s kmeny Ilyrůkterá měla v této oblasti důležitý přístav. Předpokládá se, že šlo o spíše multikulturní osadu, obývanou také Řeky a osadníky z Itálie. V průběhu válek vedených Ilyry s Římany se město dostalo pod správu mladé římské republiky. Salon byl zmíněn v kronice Appiana Alexandrijského "římská historie" - podle tohoto díla vyhlásil v roce 118 př. n. l. konzul Lucius Cecilius Metellus bez zjevného důvodu místním národům válku. Neodolali však, naopak vetřelce přijali za kamaráda a na Salonu zůstali celou zimu. Přesto senát přiznal konzulovi právo na triumf a dal mu přezdívku dalmatin.
Poslední pokus Ilyrů o samostatnost se odehrál během t. zv Bato povstání (6-9 nl). Povstalecké síly ohrožovaly Salon, ale město bylo bráněno Římany. Paradoxně vláda okupantů zaručovala rychlý rozvoj. Salona se stala hlavním městem celé provincie zvané Dalmácie. Za vrcholné období rozvoje je považována vláda Diokleciána, který se zde narodil a po své abdikaci se přestěhoval do monumentálního paláce postaveného pár kilometrů jižně odtud. Předpokládá se, že tehdejší počet obyvatel mohl dosáhnout 60 000 lidí! Salona byla také významným centrem křesťanství. V Druhém listu sv. Pavla Timoteovi čteme o vyslání sv. Titus, takže je pravděpodobné, že byl v hlavním městě provincie. Podle tradice byl prvním biskupem Salony sv. Venantius mučedník z doby císaře Valeriana (podle jiných zdrojů byl biskupem v Delimini, dnešním Tomislavgradu). Další biskup - Svatý. Domnion zde také utrpěl mučednickou smrt.
Město bylo dobyto a zpustošeno během nájezdů barbarů v 7. století (podle středověkých kronik pocházeli agresoři z oblastí moderního Polska a dali vzniknout dnešnímu Chorvatsku). Uprchlíci se usadili v bývalém Diokleciánově paláci a založili město Spalatum (Split). Ze Salonu byly odvezeny ostatky svatých – někteří šli do Říma, někteří do Splitu. Město zůstalo v rukou barbarů a poté se dostalo pod byzantskou a poté chorvatskou nadvládu. Ve středověku hrálo poměrně důležitou roli, stalo se pohřebním a korunovačním místem několika chorvatských panovníků. Pozůstatky těch časů jsou kostely (jeden v troskách) nacházející se západně od starověkých budov. Rychle se rozvíjející Split nedával šanci na oživení Salony.
V 16. století Benátčané zbořili ruiny římského amfiteátru - obávalo se, že by ji při turecké invazi mohli útočníci proměnit v baštu, ze které by vedli dělostřeleckou palbu.
Zájem o starobylou metropoli se vrátil v 19. století. Vynikající badatel zde provedl rozsáhlý archeologický výzkum Fr. Frane Bulić. Byl to on, kdo zorganizoval Mezinárodní kongres křesťanské archeologie v Salonu v roce 1894. Ve 20. století publikoval několik prací o nálezech archeolog Mirko Cecić.
Salona (Solin) - prohlídka
Vzhledem k rozsáhlé rozloze starověkých ruin je dobré strávit jejich prohlídkou asi 2 hodiny. Nejlepší je začít u vchodu do Manastirine (blízko autobusové zastávky). Uvidíme mimo jiné:
manastirin
Název s největší pravděpodobností pochází ze slova "klášter". Možná právě díky ní se o toto místo v 19. století začali zajímat archeologové (v novověku zde byly vinice a po starém městě nebylo ani památky). Mimo městské hradby (v souladu s tehdejší praxí určování míst pro nekropole) se nachází jeden z největších raně křesťanských hřbitovů pod širým nebem. Dosud zde archeologové našli asi tisíc pohřbů. V počátečním období zde byli nelegálně pohřbíváni zavraždění křesťané - pravděpodobně pozemek patřil nějakým jmenovitě neznámým vyznavačům zakázaného náboženství.
Po milánském ediktu, který legalizoval dosud pronásledovaný kult, zde začaly vznikat nádherně zdobené sarkofágy. Dochované nápisy a reliéfy vypovídají mnohé o počátcích křesťanství (např. bylo považováno za čest mít hrob vedle slavného mučedníka, oslavovaly se ctnosti zemřelých, jako věrnost manželství, biblické výjevy a obrazy svatých byly vyřezány). Na jedné z rakví je nápis, podle kterého byla roku 614 pohřbena žena, která před avarským vpádem uprchla do Salonu se Sirmiem. Uprostřed hřbitova se dochovaly ruiny baziliky. Zpočátku zde byl postaven malý kaple, která připomínala mučedníky (včetně sv. Domnize a sv. Venanta). Poté, co byla Manastrina vypleněna Němci (Góty), byla postavena nová trojlodní chrámjehož ústředním bodem se stala bývalá kaple.
Kostel se jmenoval "chrám mučedníků". Budova byla zničena během avarské invaze a uprchlíci si odnesli nejcennější relikvie. Vedle zdi obklopující nekropole je sarkofágkde je pohřben kněz archeolog Frane Bulić. Jeho pohřeb je modelován podle dvou starověkých sarkofágů objevených během výzkumu a nápisu "Hoc in tumulo iacet Franciscus Bulić … servans reverenda limina sanctorum" ("V této hrobce leží France Bulić… chránící úctyhodné ostatky svatých") složil sám zájemce.
Tusculum
Budova viditelná po vstupu do ruin nemá starověký rodokmen. Byl postaven na žádost otce Buliće jako pracoviště pro archeology a jako konferenční místnost pro Mezinárodní kongres křesťanské archeologie. Název odkazuje na vilu Cicero a samotná budova byla vytvořena podle starověkých budov. Dnes zde pracují výzkumníci provádějící vykopávky v Salonu, které jsou zde také organizovány Pamětní pokoj otce Buliće. Za Tusculem si můžeme na chvíli odpočinout zahrada a pokračujte po vyznačené třídě. V dnešní době se mladí lidé ze Splitu často rozhodují uspořádat zde svatby.
Baziliky a sídlo biskupů (biskupský centar)
Hned za městskými hradbami můžeme vidět ruiny další baziliky a sídla biskupa. Podle archeologů se na tomto místě scházeli křesťané v dobách pronásledování (v soukromém bytě byla malá oratoř). Proto po vstupu milánského ediktu v platnost byla tato oblast vybrána pro stavbu nového chrámu. Vzniklo také sídlo biskupa a v pozdějších staletích další dva kostely. Z dochovaných ruin lze určit průběh hradeb a určit dispozice a nejdůležitější části jednotlivých chrámů (jsou vidět půlkruhové apsidy, jeden z kostelů si zachoval tvar řeckého kříže).
O kus dál fungovaly termální lázně a lázně. Byl to pravděpodobně největší komplex tohoto druhu ve městě. Zajímavé je, že jak pohané, tak křesťané využívali výhod horkých vod – archeologové našli na některých kamenech vysekané kříže.
"Pět mostů"
Dalším z dochovaných předmětů je zbytky bývalého pětiobloukového mostu. Rozprostíral se nad stojatým tokem řeky Jardo, která tudy protékala. Spojovala město s pobřežní silnicí. Pravděpodobně zde byl také mlýn na olivy nebo dílna tkalců či fóliářů.
Fórum
Střed bývalého města se nacházel na jihu dnešních vykopávek. Skládal se z rozsáhlého tržiště (fórum), divadlo a chrám zasvěcený Jupiterovi, Juno a Minervě. Divadlo vzniklo kolem 1. století našeho letopočtu a mohlo pojmout něco málo přes 3000 diváků. S rozvojem města bylo nutné rozšířit jak fórum, tak amfiteátr, což se dělo v dobách Diokleciánových. Tehdy vznikly ozdobné vestibuly. Poté, co ustalo pronásledování křesťanů, ztratilo fórum svou funkci a novým centrem života v Salonu se stala bazilika.
Kapljuč
Pod tímto jménem se skrývají zbytky nejstaršího kostela v Saloně. Bazilika byla postavena již ve 4. století a byla zasvěcena pěti místním světcům-mučedníkům zavražděným v nedalekém amfiteátru (kněz Asterius a čtyři vojáci: Antiochian, Gaian, Paulinian a Telius). Zpočátku byli pohřbíváni na nedalekém pohanském hřbitově, ale po skončení pronásledování byla těla uložena v nové bazilice. Chrám byl rozšířen v 6. století.
Amfiteátr
Snad největší budova pohanských salonů se nacházel na jihozápadě města. Celá stavba byla postavena v polovině 2. století našeho letopočtu. Měl amfiteátr tři podlaží a arénu o rozloze přes 2500 metrů čtverečních. Na publikum mohl sedět asi 17 000 lidí. Vedle toho to fungovalo chrám Nemesis. Shromážděný lid nejčastěji sledoval souboje gladiátorů, i když jim bylo ukázáno i vraždění křesťanů. Jako první zemřeli v aréně biskup Domnion a pět mučedníků (v roce 304). Poté, co pronásledování ustalo, křesťané přestavěli chrám Nemesis na kapli zasvěcenou zavražděným. Později byly gladiátorské zápasy zakázány, ale stále byly předváděny střety se zvířaty. V současné době jsou ruiny amfiteátru vedle Manastirine jednou z nejzachovalejších částí Salony.
Další
Vedle amfiteátru, tzv Dům Parać to je malé muzeum, ve kterém můžeme prezentovat některé nálezy z naleziště v Salonu. Pokud budeme mít štěstí, uvidíme studenty archeologie pracovat na rekonstrukci památek. Platí samostatné vstupenky.
Na druhé straně od autobusové zastávky (asi pět set metrů na severozápad - poloha: 43 ° 32'36,7 "N 16 ° 28'30,8" E) jsou zachovány zbytky kostela a menší křesťanský hřbitov zvaný Marusinac. Pohřben zde Svatý. Anastasius, jeden z patronů Splitu. Byl to řemeslník odsouzený k smrti za namalování kříže na dveře domu. Byl hozen do vody s mlýnským kamenem přivázaným ke krku. Byl uctíván jako patron tkalců a spisovatelů. Po zhroucení Salonu se jeho ostatky shodou okolností dostaly do Splitu, kde jsou dodnes.
Salona (Solin) - praktické informace
(stav k září 2022)
-
Nejlepší je dostat se do Salonu autobusem linka 1 - ze zastávky HNK, t.j. od Národního divadla (Hrvatsko Narodno kazalište u Splitu, Trg Gaje Bulata 1). Vystupujeme na zastávce Starine hned vedle vchodu do zříceniny (Manastirine). Salon se nachází ve druhé zóně, vstupenka stojí 13 HRK. Jízdenky lze zakoupit v kioscích nebo v autobusech. Ve Splitu je příplatek při nákupu jízdenek u řidiče ve výši 2 kun. V roce 2022 byly jízdenky do druhé zóny z těchto dotací osvobozeny.
-
Autobus 22 (zastávka Zvonimira) také staví nedaleko. Odtud nás ale čeká ještě přes kilometr chůze.
-
Některé blogy a webové stránky popisují možnost vstupu do ruin bez zakoupení vstupenky (z ulice Put Salone). I když je to možné (areál není oplocený, v jeho areálu jsou parcely), rozhodně tuto variantu nedoporučujeme - kromě otázky férovosti se nám nepodaří prohlédnout si římský amfiteátr a bazilikový hřbitov a ruiny (prodávají se tam vstupenky) - a to jsou nejzachovalejší prvky antického města.
-
Otevřeno je od pondělí do soboty od 9.00 do 19.00 hod., v neděli od 9.00 do 14.00 hod. Vstupenky stojí: 30 HRK (normální) a 15 HRK (zlevněné). Budeme muset také zaplatit vstupné do Paraćova domu – 15 HRK.
-
Pozornost! Pokud se chystáme do Salonu v létě, nezapomeňte si vzít zásobu vody a pokrývky hlavy. Čeká nás dlouhá procházka v otevřeném prostoru bez stromů.
Salona (Solin) - kde spát?
Trochu daleko od moře (a především od módních pláží) nemá Salona tak rozvinutou hotelovou základnu jako Split nebo Trogir. Z tohoto důvodu jsou zde ceny poměrně vysoké a počet hotelů malý. Ve městě také není tolik památek, aby zde mělo smysl zůstat na noc. Výjimkou může být, když jedeme přes Chorvatsko autem a pláže nás nezajímají. V tomto případě se můžeme rozhodnout zůstat poblíž zříceniny a jet autobusem na jednodenní výlet do Splitu. Díky tomu se vyhneme hledání parkoviště a všudypřítomným zácpám. Příklad ubytování v blízkosti zříceniny s vlastním parkovištěm: Apartmán Fila i Jure (Mosećka 5 - pokoj pro 4 osoby s vlastním sociálním zařízením).
Podívejte se také na další ubytování v Salonu.
